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假作真时真意甲,假作真时真亦假,真作假时假亦真什么意思

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大家好,我是磊磊,关于假作真时真意甲,以及假作真时真亦假,真作假时假亦真什么意思相关的一些知识点可能大家还太了解,磊磊给大家总结了一些相关知识点,现在让我们一起来看看吧!

本文目录一览:

假作真时真亦假是什么意思?

意思是:假的里面有真的,真的里面有假的,有时假的是真的,有时真的反而是假的。

出处:清曹雪芹《红楼梦》中太虚幻境的对联。

一个事情有两面性,一个是表面的这个有可能是假的,一个是本质,这个就是真的。其实事情的真假是没有绝对界限的,因为事情总是会发展的。所以说你若能够穿透事情的表面看到事情的本质,就说明你具备了一定的社会经验。

针对你这句话其实说的就是一个事情,有不确定因素,而不是一个物品,真的就是真的,假的就是假的。

扩展资料:

《红楼梦》隐写《明末清初史》,这句“假作真时真亦假”,有两层意思!

第一层意思,贾甄相传!

荣国府这个贾府是真实存在的,而且是正统政权,这便是“假作真时”。“假作真时”,荣国府在京都,金陵是陪都,西府正堂是大舜苗裔,贾府姓林。

“真亦假”,甄宝玉亦是贾宝玉,甄家和贾家(荣国府)是一家,都是来自姑苏的大舜苗裔,都是林家,都是赤帝子朱家。

“假作真时真亦假”,从贾家的贾宝玉到甄家的甄士隐,两个人构成了太虚幻境的这副对联,也构成了《红楼梦》书中不同时(前朝-当朝)空(南北整体-南)的一脉相承。

第二层意思、荣宁更替!

“假作真时”指的是:非正统的假政权成了现任,宁国府成了当朝当权派,人人都信真了;

“真亦假”指的是:正统政权变成了前朝,荣国府成了过去时,不复存在了,仿佛成了假的。

“假作真时真亦假”,同样的空间,同一个位置,时间不同,主人也就不同,通灵宝玉不能人人拥有,薛家夺去了,林家自然便失去了。

假作真时真亦假的意思是什么?

意思是:假的当作真的假作真时真意甲,时间久了假的就被认为是真的了假作真时真意甲,真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时假作真时真意甲,那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。

出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》,是太虚幻境的一副对联。

甄士隐在炎炎夏日午睡,梦到了一个和尚一个道士,带了通灵宝玉下得凡来,假作真时真意甲他主动上前搭讪,想看看这块玉,拿过来,结果还不及细看,就被对方抢回,说是太虚幻境到了。于是,在太虚幻境大石牌坊两边,就有这副对联。

而在《红楼梦》第百十六回《得通灵幻境悟仙缘,送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联出现了两句相似意思的对联:“假作真来真胜假,无原有是有非无”。

扩展资料:

这副对联,在《红楼梦》一书中,至少有过两次重现。后来,贾宝玉梦游太虚幻境,也看到了这副对联。曹雪芹这样重复设置,意在提醒世人,一切都是幻景,一切都是幻影,劝世人懂得挣脱。

同时,也是双线设置隐喻,说明甄士隐的遭际,也会是贾宝玉的遭际,贾宝玉会重走甄士隐的路径,将“真事”隐去,冠之于贾宝玉这个虚构的人物之上。

在《红楼梦》里,不但有个贾宝玉,还有一个人叫甄宝玉。(甄宝玉是金陵省体仁院总裁甄应嘉之子)。甄宝玉和贾宝玉长的一样,不同的是性情迥异,贾宝玉不谙世事、不知进取,甄宝玉却是一个好学生,走的是仕途路线,中举后娶李绮为妻,重振家业。所以在世人的眼中贾宝玉自然是——假宝玉,甄宝玉就是——真宝玉。

这就是“假作真时真亦假”的真正含义,说的是当假宝玉(贾宝玉)明白了做人的真正含义后,要做一个真人(返本归真的人)的时候,真宝玉(甄宝玉)和他比起来,就不如他了,这时甄宝玉反倒成了一块不值钱的破玉。

"假作真时真亦假,真作假时假亦真"是什么意思?

意思就是:把假的当作真的,当的时间久了假的就被认为是真的了,而真的反而成为假的了。

这句话是出自《红楼梦·第一回》,原文是“假作真时真亦假,无为有处有还无”。是“太虚幻境”的一幅对联。

扩展资料:

《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

参考资料来源:百度百科:红楼梦

请问“假作真时真亦假”是什么意思?

假作真时真亦假原句是假作真时真意甲:假作真时真亦假,真作假时假亦真。这是出自四大名著《红楼梦》中的一副对联。所要表达的意思就是当假作真时真意甲我们将虚假的东西看成真实的东西的时候,真实的东西就可以看做是虚假的东西。这句话具有非常高深的哲理性,对于辩证法的一种表现。真和假往往只是一个相对的概念,并不是绝对的概念,所以这个世界上并没有绝对的真和绝对的假。

正如哲学理论里面所说的,静止是相对的,只有选择了参考物之后,才能够知道物体到底是运动的还是静止的。而世间的真假也是如此。当我们将一件物品看做是真货的时候,我们就有了一个标准,这样与之相对的物品就可以看成虚假的虚幻的。而我们定义了一件物品怎样才算假货的时候,自然相对的地就有了真货的存在,如果没有了真实,也就没有了虚幻。反之,没有了虚假也就没有了真实。

所以这事件万物往往不能用一个绝对的标准去衡量,因为时间是会改变的,万物都在变化。所以我们只能够根据特定的时间和背景去制定一个标准,从而能够区分它们。过去的一套理论在过去或许能够发挥假作真时真意甲他们的作用,但是在新的时代里面他们却是不适用的,这就需要我们去制定新的标准。或许在过去,这一件物品是假的,但是在如今的标准看来,却可能是真的,这是不奇怪的。

所以世上没有绝对的真假,虚假的物品也可以成为真货,真实的物品也可能只是虚幻的,只是看我们怎么去对待他们,当我们用不同的角度去看待的时候,也就会有不同的看法。也正是因为如此,我们人类世界才会出现这么多思想,从而能够让人类文化流传下去。

"假作真时真亦假,真作假时假亦真"是什么意思

“假作真时真亦假,真作假时假亦真”出自曹雪芹的红楼梦里的对联。这句话的意思是:当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候,那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。

反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实,反过来也是如此。

真和假的概念有很多层次,不是单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了。

扩展资料

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品,《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里,来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。

作品极为深刻之处在于,并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴,其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残,如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场,但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的,

是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面,广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突,显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。

尤其深刻的是,在小说展示的贾府的生活图画里,显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。

参考资料来源:

百度百科——《红楼梦》

真亦假时假亦真全诗内容是?

假作真时真亦假,无为有处有还无,出自清代曹雪芹的《红楼梦》。

意思是假的当作真的时候真的就像是假的了,无变为有的地方有也就无了。

《红楼梦·第一回》:士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说“已到幻境”,便强从手中夺了去,与道人竟过一大石牌坊,上书四个大字,乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联,道是:

假作真时真亦假,无为有处有还无。

简介:

“假作真时真亦假,无为有处有还无”是红楼梦的核心,专家认为这一句富有哲理的诗句是红楼梦的点睛之笔。富含哲理的句子颇得兵法虚虚实实的精要。

在整本书第一回,就点出这句话即告诉大家,这部著作不是写实的,而是虚无缥缈的故事,纯属虚构,这也是著作的立意,而茫茫大士,渺渺真人两个则是引子,无疑暗示读者,千万不可当真。

虽然立意不可当真,但是并不是没有用处的废话,这一句话告诉大家,凡事不必太在意,认真你就输了,有些事情你没必要较真,你当作至理的东西在别人眼中一文不值,而同理别人眼中价值连城的东西对你来说或许就是个鸡肋。

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标签:沃顿湖人战绩

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